מקורות

איקון 2
תפיסת רשת האינטרנט כמסגרת חברתית היא שינוי מהותי בתולדות הרשת. תכונות היסוד של הרשת, אנונימיות וספונטניות, מזמנות יחסי גומלין וולונטריים; השותפים להתקשרות ברשת נכנסים לשיח המקוון בלי הגבלה. סביבת הרשת מעודדת גם שוויוניות, מעצם היותה זירה שאין בה יכולת כפייה והטלת מרות בין הצדדים. יש הרואים בתופעה זו מהפכה של ממש, ומכנים את הידע המוסף הנוצר של הקולקטיב, הנמצא מחוץ לבינה של הגולש הבודד, "אינטליגנציה קולקטיבית". במאמר זה אנסה להראות כי ההמשגה "אינטליגנציה קולקטיבית" אינה במקומה.
 
עברית | 359 צפיות | הוסף למועדפים
איקון 2
תפיסת רשת האינטרנט כמסגרת חברתית היא שינוי מהותי בתולדות הרשת. תכונות היסוד של הרשת, אנונימיות וספונטניות, מזמנות יחסי גומלין וולונטריים; השותפים להתקשרות ברשת נכנסים לשיח המקוון בלי הגבלה. סביבת הרשת מעודדת גם שוויוניות, מעצם היותה זירה שאין בה יכולת כפייה והטלת מרות בין הצדדים... ...יש הרואים בתופעה זו מהפכה של ממש, ומכנים את הידע המוסף הנוצר של הקולקטיב, הנמצא מחוץ לבינה של הגולש הבודד, "אינטליגנציה קולקטיבית". במאמר זה אנסה להראות כי ההמשגה "אינטליגנציה קולקטיבית" אינה במקומה. היא בעייתית מבחינה סמנטית וחסרת ממצאים בעלי תוקף אמפירי, ולמרות זאת היא נהפכה למטבע לשון להצגת עמדות על מידת תרומתם של גולשים ברשת.
 
עברית | 369 צפיות | הוסף למועדפים
איקון 9
בימים האחרונים רוחשת קהילת המטפלים בכלל וקהילת הפסיכולוגים בפרט בעקבות פרסום כרטיסי מבחן הרורשך הידוע באינציקלופדיה האינטרנטית "ויקיפדיה". המאבק שנוצר בין ממשיכיו של רורשך לבין ויקיפדיה הוא עוד ציון דרך במהפכה הבלתי צפויה שיוצרת פלטפורמת האינטרנט בכל הקשור למידע וליחסים א-סימטריים. כבר בעשור הקודם דובר רבות על המידע הרפואי המציף את האינטרנט כך שכל אדם יכול היה להגיע לכל מידע בלחיצת כפתור. הצפת הרשת במאמרים מקצועיים יותר ומקצועיים פחות יצרה עבור הצרכן (במקרה זה החולה) נגישות מצד אחד, אך גם קושי באבחון מהימנות מקור המידע מצד שני. כדי לפתור קושי זה קמו גופים שונים המהווים תו תקן לאתרים רפואיים, כמו Hon- health on the net.
 
עברית | 412 צפיות | פורסם ע"י לימור קריגל | הוסף למועדפים
איקון 8
על דמוקרטיזציה של המידע באינטרט: פסיכיאטרים מתקוממים נגד פרסום הכתמים המקוריים של הפסיכיאטר השווייצי בצירוף התגובות הנפוצות שהם מעוררים אצל הנבחנים.
 
עברית | 494 צפיות | פורסם ע"י לימור קריגל | הוסף למועדפים
איקון 2
מאמר זה מציג קווים מנחים לשימוש בתקשורת מתווכת מחשב (אימייל למשל) בין קלינאים למטופלים. פורסם ב 1998 בכתב העת American Medical Informatics Association
 
אנגלית | 239 צפיות | הוסף למועדפים
איקון 9
היחסים בין רופאים למטופלים עוברים שינויים, והשינויים הללו מואצים כל הזמן על ידי הסביבה החברתית והטכנולוגית שבה אנחנו פועלים. ככל שהטכנולוגיה חודרת לחיים המקצועיים והפרטיים שלנו, כך היא גם חודרת לעולם הטיפול.
 
עברית | 241 צפיות | הוסף למועדפים
איקון 2
הכנס השנתי (תשס"ט) של היועצים החינוכיים ציין את שנת ה-40 לתואר השני בייעוץ חינוכי. נושא הכנס היה "הייעוץ החינוכי – פרופסיה רלוונטית ומתחדשת" והשתתפו בו למעלה מ-600 יועצים וסטודנטים לייעוץ מכל רחבי הארץ. במסגרת מושבי הכנס הוצגו כ-70 מחקרים בתחומים מגוונים כגון: הייעוץ במרחב האינטרנט; ייעוץ בגיל הרך; סביבות למידה; תפיסת הייעוץ; התנהגות אובדנית; לקויות למידה; תהליכי חקר העצמי, ועוד
 
עברית | 485 צפיות | הוסף למועדפים
איקון 9
קהילת "העניין בטיפול" מיועדת לתת במה לשיח אינטלקטואלי בנושאים הקשורים לטיפול נפשי (פסיכולוגיה, פסיכיאטריה, עבודה סוציאלית, טיפול באומנות, ריפוי בעיסוק וקלינאות תקשורת) ולהוות מקום לדיאלוג, ללמידה ולשיתוף. הקהילה מאפשרת ומטפחת שיח פורה בין מטפלים מגישות שונות וכן דיונים אודות הקֶשר בין נושאים טיפוליים מובהקים לבין תחומי עניין קרובים כאמנות, מדע, אינטרנט, חינוך וכדומה.
 
עברית | 147 צפיות | פורסם ע"י לימור קריגל | הוסף למועדפים
איקון 7
הרצאה מאת ד"ר גתית קוה שניתנה ביום העיון: שֵׂיבָה דיגיטלית: טכנולוגיות בגיל השלישי שהתקיים ב22 ביוני 2008.
 
עברית | 524 צפיות | הוסף למועדפים
איקון 2
תגיות: אינטרנט | שואה
דיון בטבעם של הרשת בכלל ושל פורום תמיכה לבני הדור השני והשלישי לשואה ב"תפוז" בפרט כ"מרחב ביניים של החווייה". ההרצאה ניתנה ביום העיון של מכון נטוויז'ן לחקר האינטרנט: "יום השואה 2006: שני היבטים מקוונים" מתוך אתר e-mago
 
עברית | 205 צפיות | הוסף למועדפים
איקון 7
מאמר ומצגת על 'הפסיכולוגיה שמאחורי האינטרנט' , כוכבי אינסטנט, נרקיסיזם ומניפולציה רגשית
 
עברית | 326 צפיות | הוסף למועדפים
איקון 2
האם ניתן לקיים טיפול באמצעות האינטרנט?אילו תנאים צריכים להתקיים לשם כך? איך ניתן להתקרב למודל הטיפול המסורתי? מתוך אתר READER.CO.IL
 
עברית | 164 צפיות | הוסף למועדפים