![הכל אני יכול בחופש הגדול](https://www.hebpsy.net/files/phuNOPKxhFPLlqTSokix.jpg)
הכל אני יכול בחופש הגדול
עלון פסיכולוגיה עברית | 30/6/2019 | הרשמו כמנויים
המתבגרים בחופש כבר עשרה ימים והיום יהיה היום האחרון ללימודים של הקטנים. החופש הגדול כאן. איזה מושג נהדר ומוזר. מושג שכמו נותן נופך מיתי לחודשיים החמים האלה. מלבד הזמן, מה הופך חופש להיות 'גדול', נוכח, מורגש? ואולי ה'גדול' שבחופש הגדול נועד לסמן דווקא את הזהירות הדרושה בכניסה לחופש שכזה? כמו "היום הגדול", "החופש הגדול" דורש הערכות נפשית, הן של הילדים והן של ההורים, ואם לא הערכות, אז לכל הפחות גמישות קבלה ויכולת הסתגלות. שיהיה חופש גדול במובנים שונים!
ובאתרנו השבוע חומרים חדשים ומעניינים:
הודעות ממומנות
נפתחת ההרשמה לשלושת תכניות המרכז הפסיכואנליטי הזוגי והמשפחתי:
סמינר קיץ - פסיכואנליזה בחיי היומיום, פסיכותרפיה פסיכואנליטית אישית זוגית ומשפחתית, פסיכואנליזה זוגית ומשפחתית.
מורים ומדריכים מהשורה הראשונה בעולם.
052-2631547, couples.psy@gmail.com
מתחילים ללמוד עוד השנה! הירשמו לאחת מתוכניות הלימוד ביחידה ללימודי המשך, ביה"ס לע"ס, אוניברסיטת תל אביב
לימודי פסיכותרפיה, טיפול זוגי ומשפחתי, הכשרת מנחי קבוצות, אימון אישי, פוטותרפיה ועוד.
מספר המקומות מוגבל! לפרטים: 03-6409559 swce@tauex.tau.ac.il
ההרשמה לכנס השנתי של האגודה הישראלית לטיפול זוגי ומשפחתי בעיצומה
"שלומי קשור בחוט לשלומך- על הורים ויחסים" 23-25 לספטמבר 2019
שלושה ימים מרתקים המשלבים יום השתלמות, הרצאות מליאה, מושבים וסדנאות בנושא ההורות על גווניו והיבטיו השונים
סדנה בהאקומי: יסודות לפסיכותרפיה דינמית ברגע ההווה
הסדנה מיועדת לאנשים ללא רקע בשיטה ותציג את יסודותיה של שיטת האקומי ואופני העבודה היחודיים לה, הן מבחינה תיאורטית והן מבחינת כלים קליניים לעבודה. תאריכים 17-19 ליולי.
לאן נעלמה הנפש באבחון הפסיכודידקטי? אבחון פסיכודידקטי הינו אבחון פסיכולוגי הנערך עקב קשיי למידה ומתייחס לשלושה מוקדים: יכולות קוגניטיביות, ידע דידקטי נרכש והערכה רגשית. ההנחה היא שאינטגרציה של שלושת הגורמים תאפשר הבנה וטיפול מיטביים בקשיי הלמידה של הילד. על אף חשיבות שלושת הגורמים, סיבות שונות מביאות להתייחסות מצומצמת לתחום הרגשי באבחון הפסיכודידקטי. במאמרו החשוב של אלון בר, נסקרים הגורמים השונים שמביאים לצמצום הפרק הרגשי. בהמשך, מוצג מודל חדש ואינטגרטיבי לכתיבת הפרק הרגשי, הבנוי הן על מידע שנאסף משאלוני דיווח שונים והן על כלים השלכתיים.
במדור סקירת הספרים, קורא גיא פרל בספר 'בגד מאש' מאת מיכל בן-נפתלי וכותב על יחסים בולעניים לכאורה כהתנגדות משותפת לבליעת התודעה. 'בגד מאש' מורכב משתי נובלות אשר בלבן עומדות עלילות אהבה בין נשים. ברשימתו מתייחס פרל, תוך קריאה יונגיאנית, לקשר הנשי החזק הנוצר בין הדמויות, קשר שעשוי להיראות תחילה בולעני ומרוקן, אולם דווקא מתגלה כמייצג התנגדות לעולם הפטריארכלי המקדש נפרדות, תפקודיות ואינדיבידואליזם.
ובפסיכובלוגיה -
פרופ' עמיה ליבליך כותבת על ספרי ילדים חברתיים
וירדן מנדלסון, יור חטיבת הפסיכולוגים במח"ר בשני פוסטים שכדאי לקרוא -
מנדלסון, שקיבלה תלוש משכורת בעבודה חדשה (מזל טוב ירדן), עושה לנו מודלינג לאיך בוחנים את התלוש ומלמדת אותנו על זכאותם של פסיכולוגים ל"ותק מואץ". אם גם לכם זה לא אומר דבר - אל תפספסו.
בפוסט נוסף היא ממשיכה לשתף אותנו בפתיחות ופירוט בהתרחשויות אחרונות ורבות במאבק לשינוי פני הפסיכולוגיה הציבורית. יישר כח!
•
"הכל אני יכול בחופש הגדול
לצמוח ולגדול בחופש הגדול
ללבוש סינור כחול בחופש הגדול
וככה לעמול בחופש הגדול
הכל הכל אני יכול
כי זה החופש הגדול
כמעט הכל אפשר בחופש הגדול:
אולי ניסע לכפר בחופש הגדול
לרוץ שם בקציר בחופש הגדול
וקצת לקצור חציר בחופש הגדול
הכל הכל אני יכול
כי זה החופש הגדול
אבל הכי נחמד בחופש הגדול
פשוט להיות לבד בחופש הגדול
ועל חולות זהב בחופש הגדול
לשכב לי על הגב בחופש הגדול
הכל הכל אני יכול
כי זה החופש הגדול"
(מילים ולחן נעמי שמר)