18.4.2011 והערב: שוב רצח אב

 הערב, בליל הסדר, ברבים מבתי ישראל יחזרו על הטקס שעליו חוזרים יהודים מזה שנים, אשר במרכזו סיפור היציאה מעבדות לחירות. אך בתוך החזרה הזאת מסתתר לו פרט מודחק שבולט בהעדרו: משה האיש, שזכה אמנם לככב בסרט מצויר, לא זכה לקבל קרדיט על תפקידו הראשי בסיפור הגאולה של עם ישראל.

 לפרויד, המומחה שלנו להדחקות, היה הסבר אופייני: אשמה. פרויד לא חסך בתיאוריות קונספירציה ובספרו החשוב "משה האיש ואמונת הייחוד" הציג היפותזה על רצח אדיפלי של משה בידי צאן מרעיתו, והציג את האשמה על הרצח כעומדת בבסיס החידוש התרבותי שהביאה היהדות לעולם - המונותאיזם. אותה אשמה עומדת אולי גם בבסיס ההדחקה שבהעלמתו של משה מסיפור ההגדה, ויש שיאמרו שרגשות האשמה מלווים את העם היהודי מאז ועד היום; את אלה שמייצרות המשפחות האוהבות חלקנו חווים בעוצמה מיוחדת בתקופות החגים..

תגיות: דת ואמונה