לוגו פסיכולוגיה עברית

×Avatar
אני מסכימ.ה להצטרף לרשימת התפוצה לקבלת עדכונים ומידע שיווקי
זכור אותי
על החיים ועל המוות - פרק ח',  חלק שני: הריב | פנחס רון

על החיים ועל המוות - פרק ח', חלק שני: הריב | פנחס רון

פנחס רון | 7/8/2020 | הרשמו כמנויים | שלחו טקסט לבלוג

על החיים ועל המוות - פרק ח', חלק שני: הריב
 
רָאשֵׁי פְּרָקִים
 
א. עוֹלַם הַחַיִּים
ב. עֵרֶךְ הַמָּוֶת
ג. הַטֶּבַע: הִתְפַּתְּחוּת הַמָּוֶת מִיתוֹךְ הַחַיִּים
ד. תּוֹחֶלֶת הַחַיִּים וְהַמָּוֶת
ה. מָוֶת שֶׁל סוּגֵי חַיִּים
ו. הַעֲרָכַת הַחַיִּים קְשׁוּרָה לְמוּדָעוּת לַמָּוֶת
ז. הַקְרָבַת הַחַיִּים
ח. צִמְצוּם הַחַיִּים: חלק (1) הַחֶשְׁבּוֹנוֹת,  חלק (2) הָרִיב
ט. הַרְחָבַת הַחַיִּים: הַשָּׁלוֹם  
י. הַחַיִּים כִּבְחִירָה וְהַמָּוֶת כְּהֶכְרֵחַ  
י"א. דַּרְכֵי הַמָּוֶת   
י"ב. הַגֹּלֶם
י"ג. מֵעֵבֶר לַזְּמַן וּמֵעֵבֶר לַגּוּף  
י"ד.  הַמַּהוּת  שֶׁנִּשְׁאֶרֶת
ט"ו. אֱמוּנָה
ט"ז מוּדָעוּת
י"ז. הִגָּיוֹן מַעֲרָבִי לְעֻמַּת הִגָּיוֹן מִזְרָחִי (בּוּדְהִיסְטִי)
י"ח. הַמּוּדָעוּת לָאֱמוּנָה
י"ט סוֹף דָּבָר
 
פרק ח'. צִמְצוּם הַחַיִּים
חלק שני: הָרִיב
 
הָרִיב
 
הַמַּשְׁמָעוּת הַכְּפוּלָה
 
כַּאֲשֶׁר מְצִיאוּת לֹא שְׁלֵמָה,
אוֹ דִּמְיוֹן לֹא שָׁלֵם,
מַנִּיחִים קֶטַע מֵהַמְּצִיאוּת
שֶׁלֹּא בִּמְקוֹמוֹ,
הַקֶּטַע הַזֶּה עוֹמֵד בֵּין לְבֵין -
הוּא יוֹצֵר הַסְתָּרָה,
יוֹצֵר אַפֵלָה
וְגוֹרֵם לַנְּפִילָה.
 
כִּי מָה שֶׁעוֹמֵד בֵּין לְבֵין,
מַבִּיעַ מַשְׁמָעוּת כְּפוּלָה
מַכְפִּיל אֶת סֶט הַהִתְחַשְׁבְּנוּת
וְחוֹסֵם אֶת הַדֶּרֶךְ הַיְּשִׁירָה
לְהַשְׁלִים אוֹ לְהִתְעַמֵּת...
 
 
כָּךְ מִתְפַּתֵּחַ חֹסֶר-הַשָּׁלוֹם-הַפְּנִימִי
(הוּא הַקּוֹנְפְלִיקְט)
שֶׁמַּשְׁלִיךְ עַל הָעִמּוּת הַחִיצוֹנִי.
 
 
הָעִמּוּת/הָרִיב
כַּאֲשֶׁר הַחֶשְׁבּוֹנוֹת הַסְּמוּיִים שֶׁל הַיְּרִיבִים
עוֹמְדִים בֵּינָם לְבֵין חֶשְׁבּוֹן הָרִיב הַגָּלוּי
וְשְׁנֵי אֲנִיים לֹא טִבְעִיִּים,
אֲנִיים בָּלוֹנִיים,
פַּעַם מְנֻפָּחִים מִדַּי וּפַעַם מְרֻקָּנִים מִדַּי,
עוֹמְדִים: אֲנִי-לֹא-טִבְעִי מוּל אֲנִי-לֹא-טִבְעִי.
אֲנִי-לֹא-שָׁקֵט, מְאֹד מְרֻגָּז,
מוּל אֲנִי-לֹא-שָׁקֵט, מְאֹד מְרֻגָּז.
      *
יֵשׁ צְוָחָה שֶׁל אִיּוּם,
יֶשְׁנָהּ  הִתְנַפְּלוּת,
יֶשְׁנָהּ  מַכָּה,
יֶשְׁנָהּ  אֲנָחָה,
יֶשְׁנָהּ פְּצִיעָה וְיֵשׁ מוּם.
 
זֶה יָכֹל לְהַתְחִיל מִלֹּא כְּלוּם
וּכְבָר אָדָם-עִם-אָדָם
וְעַם עִם עַם
מִתְעַמֵּת.
 
עַל כֵּן רִיב הוּא
הַבֵּן הַבְּכוֹר שֶׁל
הַמָּוֶת.
    *
 
הַחֶשְׁבּוֹן הַגָּלוּי:
 
צָרִיךְ לְפָחוֹת שְׁנַיִם לָרִיב,
שְׁנֵי אֲנָשִׁים אוֹ שְׁתֵּי מְדִינוֹת,
שֶׁיֵּשׁ לָהֶם חֶשְׁבּוֹן זֶה עִם זֶה,
חֶשְׁבּוֹן הָרִיב.
 
מִתּוּךְ הַחֶשְׁבּוֹן הַגָּלוּי שֶׁל הָרִיב,
מוֹצִיאִים הַיְּרִיבִים,
אֶת רְשִׁימַת טַעֲנוֹתֵיהֶם
וּמְטִיחִים אוֹתָם,                           
אִישׁ כְּנֶגֶד אָחִיו.
 
אֶחָד מַכְאִיב,
הַשֵּׁנִי מוֹצִיא אֶת הָרַע 
מִבִּפְנִים וּמִסָּבִיב.
 
הַחֶשְׁבּוֹן הַסָּמוּי 
אִלְמָלֵי הַחֶשְׁבּוֹן הַסָּמוּי -
הָיְתָה נוֹצֶרֶת תִּקְשֹׁרֶת,
הָיְתָה מַגִּיעָה הֲבָנָה
וְהָעִמּוּת הָיָה מִסְתַּיֵּם בְּהַסְכָּמָה.
 
כִּי בִּיסוֹדוֹ, אָדָם לָאָדָם - בֶּן אֱנוֹשׁ הִנֵּהוּ
וְגִלּוּי הַלֵּב הוֹפֵךְ אֶת
הַזְּאֵב הַפְּנִימִי
לַכִּבְשָׂה .
 
אַךְ כְּשֶׁהַזְּאֵב מִסְתַּתֵּר וְהַלֵּב סָגוּר,
אָדָם לָאָדָם - זְאֵב!
 
וְהַזְּאֵב 
הַמִסְתַּתֵּר
לֹא מַפְסִיק לְחַרְחֵר...
 
חִשּׁוּבִים בֵּינְאִישִׁיִּים בַּחֶשְׁבּוֹן הַסָּמוּי
 
מָה שֶׁאֲנִי מַכְחִישׁ אֵצֶל עַצְמִי,
(שֶׁאֲנִי לֹּא בְּסֵדֶר!")
אֲנִי רוֹאֶה אֵצֶל חֲבֵרִי,
("הוּא לֹא בְּסֵדֶר!")
וּמָה שֶׁאֲנִי מַכְחִישׁ אֵצֶל חֲבֵרִי,
("שֶׁהוּא בְּסֵדֶר!")
אֲנִי רוֹאֶה אֵצֶל עַצְמִי, 
("אֲנִי בְּסֵדֶר!").
 
אֲנִי מַאֲשִׁים אֶת יְרִיבִי -
הוּא מַכְחִישׁ וּמַאֲשִׁים אוֹתִי.
הוּא מַאֲשִׁים אוֹתִי -
אֲנִי מַכְחִישׁ וּמַאֲשִׁים אוֹתוֹ.
   ­          *
אִינְטֶרְמֶצוֹ
(בְּמַנְגִּינָה עֲצוּבָה)
הַכָּבוֹד שֶׁלִּי נִלְקַח,
יָצָא לִי שֵׁם רַע !
אֲנִי מַרְגִּישׁ מְקֻפָּח,
אֲנִי מַרְגִּישׁ נוֹרָא !
         *
וְכָךְ מֵהַאֲשָׁמָה לַהַכְחָשָׁה,
וּמֵהַכְחָשָׁה לַהַאֲשָׁמָה,
הַצִּפִּיָּה מוּפֶרֶת,
וְהַכָּבוֹד נִלְקַח.
הַנְּפָשׁוֹת הַמְּתֻסְכָּלוֹת,
הַכּוֹעֲסוֹת וְהַתּוֹקְפָנִיּוֹת,
מַכְלִילוֹת וּמַשְׁלִיכוֹת אֶחָד עַל הַשֵּׁנִי,
מַצָּבִים מְעֻוָּתִים
וּרְגָשׁוֹת קְרוּעִים.                            
גַּם כְּשֶׁהָאֶחָד אוֹ הַשֵּׁנִי
נוֹכַח וְגַם כְּשֶׁהוּא לֹא נוֹכַח.
מִבְּלִי לָדַעַת, אֵיךְ -
שַׁרְשֶׁרֶת הַהַרְגָּשׁוֹת הָרָעִים
הִתְאָרְכָה כָּל כָּךְ.
 
פַּחַד מָוֶת מִפְּנֵי מְחִיקָה:
 
בְּמִקְרֶה קִיצוֹנִי,
כַּאֲשֶׁר הַחֶשְׁבּוֹן הַגָּלוּי,
הַכִּבְיַכוֹל מְנֻמָּק וְהַכִּבְיַכוֹל הֶגְיוֹנִי
הוא חֶשְׁבּוֹן כִּסּוּי לְחֶשְׁבּוֹן סָמוּי מָרִיר,  
מֻגְלָתִי וְאַרְסִי.
                                                                      
הָרֶגֶשׁ מְעַוֵּת אֶת הַהִגָּיוֹן
עַד כְּדֵי כָּךְ
שֶׁכָּל מִסְפָּר יַחֲסִי
הוֹפֵךְ לִהְיוֹת מִסְפָּר מֻחְלָט,
הוּא- וְאֵין בִּלְתּוֹ, 
אַחֶרֶת- הַכֹּל הָלַךְ!
 
בְּסִכּוּמוֹ הַקָּשֶׁה וְהַמַּר
(שֶׁל אוֹתוֹ הָאָדָם, הַקְּבוּצָה אוֹ הָעָם),
יֵשׁ כְּלַל בַּרְזֶל אֶחָד:
" מחשבוני לא יִמָּחֵק שום מספר לְעוֹלָם,
כִּי בִּמְחִיקָתוֹ אֶמָּחֵק גַּם אֲנִי !"
               *
 
הָאִיּוֹן: "לָמָּה תַּכֶּה רֵעֲךָ?" :
 
אֲנִי שׂוֹנֵא אֶת בַּעַל-רִיבִי,
מוֹחֵק אוֹתוֹ מִתּוֹדַעְתִּי,
מְאַיֵּן אוֹתוֹ בְּאֹפֶן פְּנִימִי,
וְחַס וְחָלִילָה גַּם בְּאֹפֶן חִיצוֹנִי.
 
בְּאַיְּנִי אֶת בַּעַל-רִיבִי,
 אֲנִי מַשְׁמִיד אֶת הַחוֹזֶה הַלֹּא-כָּתוּב שֶׁבֵּינֵינוּ,
הַמְּיַצֵּג הֵן אֶת עֲרָכַי וְהֵן אֶת עֲרָכָיו.
וְכָךְ כְּשֶׁאֲנִי גּוֹרֵעַ חַיִּים
מִבַּעַל-רִיבִי
אֲנִי גּוֹרֵעַ חַיִּים
מֵעַצְמִי.
 
 
הַפָּרָדוֹכְּס
 
 כְּשֶׁהָעִמּוּת הוּא בִּלְתִּי מִתְפַּשֵּׁר
הַמִּתְעַמְּתִים תּוֹפְסִים, מְבִינִים וּמְפָרְשִׁים
זֶה אֶת זֶה 
בְּצוּרָה הֲפוּכָה.
כְּשֶׁהָאֱמֶת שֶׁל זֶה הוּא הַשֶּׁקֶר שֶׁל זֶה,
וְהַשֶּׁקֶר שֶׁל זֶה הוּא הָאֱמֶת שֶׁל זֶה..
 
הַפָּרָדוֹכְּס הַלֹּא לוֹגִי הַזֶּה 
הוּא הַפָּרָדוֹכְּס
הֲכִי אֱנוֹשִׁי
שֶׁבָּעוֹלָם!
 
פָּרָדוֹכְּס שֶׁהַתּוֹצָאָה הַלּוֹגִית
שֶׁלּוֹ הִיא הַמִּלְחָמָה.
כְּשֶׁהַמִּלְחָמָה זֶה הַמַּעֲשֶׂה
הֲכִי לֹא אֱנוֹשִׁי
שֶׁבָּעוֹלָם!
 
 מַחְשָׁבָה קְטַנָּה עַל חֶשְׁבּוֹן גָּדוֹל
 
בְּסוֹפוֹ שֶׁל דָּבָר,
אוּלַי הַצְהָרָה שֶׁלִּי עַל הַחוֹב
שֶׁיְּרִיבִי חַיָּב לִי -
הִנָּהּ גַּם הַצְהָרָה סְמוּיָה עַל הַחוֹב
שֶׁאֲנִי חַיָּב לִירִיבִי !
וְאוּלַי הֲטָלַת אַשְׁמָה שֶׁלִּי עַל יְרִיבִי  -
הִיא גַּם הֲטָלַת אַשְׁמָה סְמוּיָה עַל עַצְמִי !
 
 
וּבְהַכִּירִי שֶׁרַק עַל עַצְמִי אֲנִי רַב,
הִנְנִי מְסֻגָּל לְהוֹצִיא קְצָת אֲוִיר
מֵהַבָּלוֹן הַמְּנֻפָּח שֶׁנִּפַּחְתִּי -
לְאַזֵּן אֶת הַחֶשְׁבּוֹנוֹת
לְיָתֵר אֶת הַהֲגָנוֹת
לִפְתֹּחַ אֶת חַיַּי -
לְהַרְגִּישׁ חַי
וְלְהַתְחִיל
לִחְיוֹת. 
 
***
 

 


- פרסומת -


- פרסומת -


- פרסומת -


- פרסומת -


תגיות:

מטפלים בתחום

מטפלים שאחד מתחומי העניין שלהם הוא: תרבות ואמנות, מוות
נעמה ריינר
נעמה ריינר
עובדת סוציאלית
תל אביב והסביבה, אונליין (טיפול מרחוק), רמת גן והסביבה
אורן מי-רון
אורן מי-רון
פסיכולוג
שפלה, תל אביב והסביבה, רמת גן והסביבה
מתן זיסמן
מתן זיסמן
פסיכולוג
תל אביב והסביבה, אונליין (טיפול מרחוק)
נורית סיון
נורית סיון
מוסמכת (M.A) בטיפול באמצעות אמנויות
אשקלון והסביבה, קרית גת והסביבה, בית שמש והסביבה
יובל טל
יובל טל
פסיכולוג
תל אביב והסביבה, אונליין (טיפול מרחוק)
אילת גלילי
אילת גלילי
עובדת סוציאלית
תל אביב והסביבה, אונליין (טיפול מרחוק)

עוד בבלוג של חברי הקהילה

ואז החליטו להקים את הקצון או בכינויו הרשמי: המוסד העליון למתן לגיטימציה לקץ החיים". הטיעון היה כי...
איור (או איה, תלוי במספר), דמות החמור האפור הקודר מסיפורי פו הדב, תמיד רוטן, מתלונן ועצוב, מלמד אותנו על...

תגובות

הוספת תגובה לפוסט

חברים רשומים יכולים להוסיף תגובות והערות.
לחצו כאן לרישום משתמש חדש או על 'כניסת חברים' אם הינכם רשומים כחברים.