בלוגים | עלון פסיכולוגיה עברית

אִם תִּרְצוּ אַהֲבָה, תְּקַבְּלוּ בְּקֹשִי מַעֲטָפָה רֵיקָה

עלון פסיכולוגיה עברית | 25/7/2021 | הרשמו כמנויים

בסופש צויין ט"ו באב, חג האהבה. בחדרי הטיפול אנחנו עוסקים כל יום בגופה של האהבה, ויותר מכך – בבעיית האהבה. אנחנו דורשים בשיבושה, בהעדרה, באופן בו היא מתלפפת ומסתבכת סביב עצמה, כורכת את מטופלנו (ואותנו) בפקעת נוראה, כשלרגעים לא נראית אפשרות להתרה. אנחנו עוסקים במלאכת האהבה, ובעצירויות האהבה. תרים אחריה ואחר מכשוליה. אנחנו עוסקים בעסקי האהבה הפגועה, הנרעדת, הננעלת בארון או במגירה או מתחבאת מתחת למיטה, או קפואה בכלל בתקופה אחרת בזמן, מפרפרת לה שם, רגע לפני שהכל קרה. ביחד עם מטופלנו אנחנו הופכים בה והופכים בה, שהכל בה.

השבוע באתרנו מאמרים מקצועיים חדשים וטורים מעוררי מחשבה ולב, ספוגים באהבה לדבר:

פרדוקס ההדרכה בפסיכותרפיה: ללמוד וללמד אי-ידיעה - הדרכה בפסיכותרפיה שונה במהותה מהדרכה בתחומי ידע אחרים במובן זה שאינה קשורה אך ורק להעברת ידע. למעשה, פעמים רבות המדריך נדרש דווקא ללמד ולטפח את המוכנות של המודרך לשהות במרחב של אי-ידיעה. מאמרו של מתן הולנד דן בחווית אי-הידיעה בפריזמה של מונחים הלקוחים מתורות בודהיסטיות כגון "ריקות" ו"תודעת מתחיל". בהקשר זה, ניתן למצוא השקות בין החשיבה הבודהיסטית, לבין משנתם לטיפול של פסיכואנליטיקנים כגון ביון וויניקוט. לימוד אי הידיעה הוא פרדוקס מעניין שכדאי להכיר בו על מנת לשפר את חווית ההדרכה, הן עבור המדריך והן עבור המודרך.

בובה שמתחזה לאישה: האלביתיות של הטיפול הפסיכואנליטי - במאמרו משנת 1919, דרך קריאה בסיפור "איש החול" מאת א. ת. א. הופמן, הסביר זיגמונד פרויד את מושג ה"אלביתי": המוכר אשר נחווה כזר. מאמרה של אורין רוזנר מבקש לקרוא מחדש בסיפורו של הופמן ובמאמרו של פרויד, ותוך כך, להצביע על המאפיינים האלביתיים של הסיטואציה האנליטית: האלביתיות שביחסי העברה, בחדר הטיפולים, בשעה הטיפולית ובדמות המטפל. לבסוף, מבקש המאמר להסביר כיצד החוויה האלביתית בטיפול הפסיכואנליטי חיונית לצורך המעבר מרגרסיה לתנועה נפשית לעבר המציאות

- פרסומת -

נמשכת ההרשמה למחזור לימודים חדש (מחזור שמיני)
של תוכנית הכשרה בפסיכותרפיה ברוח פסיכולוגיית העצמי

האם אנחנו לא ראציונאליים או שאנחנו לא מספיק פרדוכסליים? ענת מאירי כתבה מאמר בעקבות עוגה: "בעקבות הרגע שבו עוגת השוקולד קראה לי מהמקרר, יצאתי למסע מחשבתי. במהלכו, ניהלתי דיאלוג עם הקול הרציונאלי, שדרש להתנזר מהעוגה, ועם הקול הפרדוכסאלי, שהבין שהשאלה האם לאכול או להימנע, היא סוגיה קצת יותר מורכבת. בבמאמר זה, אצא למסע קצר להבנת החשיבה הפרדוכסלית, אל מול התמודדות עם בעיות כבדות משקל...

ובפסיכובלוגיה –

שמחים לבשר על פתיחתו של עוד בלוג חדש בכוורת הבלוגים שלנו – 'הכורסה שממול - מאחורי הקלעים של הפסיכולוג בטיפול פסיכולוגי' – הבלוג של אמיר וייס, פסיכולוג קליני מומחה, מטפל בילדים, נוער ומבוגרים בגישה דינאמית ובגישה קוגניטיבית-התנהגותית (ומקיים גם טיפולים פסיכולוגיים במהלך הליכה או ריצה!) . אמיר עתיד לעסוק בבלוג בטיפול מנקודת מבטו של המטפל - אתגרים ודילמות, היבטים מקצועיים וכל מה שקשור במורכבות והעושר של התהליך והקשר הטיפולי. מוזמנים להנות מפוסט ראשון ומעניין העוסק במבחנים שמטופלים מעבירים את המטפלים שלהם.

ד"ר חנה דויד כותבת על הספרים "חיי השקר של המבוגרים" מאת אלנה פרנטה, "ההסכמה" מאת ונסה ספרינגורה ו"דבר שמתחפש לאהבה" מאת גליה עוז

בימים אלו החלה קדנציה חדשה של הועדה המקצועית לפסיכולוגיה קלינית, יובל בלינקי, יו"ר הועדה המקצועית לפסיכולוגיה קלינית נפרד מהוועדה היוצאת ומציג לכם את חברי הוועדה הנכנסת ואת דרכי התקשורת עם הוועדה.

וב'הרצאה בנעלי בית' - מיזם נוירולוג'יק: כיצד שומרים על וויסות של ילדים נפגעי טראומה בבתי הספר?

אם תרצו / חזי לסקלי

אִם תִּרְצוּ סְפָּגֶטִי בּוֹלוֹנֶז,
תְּקַבְּלוּ אֶת כָּל הַסְּפָּגֶטִי בּוֹלוֹנֶז שֶׁבָּעוֹלָם.
אִם תִּרְצוּ אֶת כָּל הַסְּפָּגֶטִי בּוֹלוֹנֶז שֶׁבָּעוֹלָם,
תְּקַבְּלוּ בְּקֹשִי מַעֲטָפָה רֵיקָה עִם פֶּתֶק:
"מִשְׁלוֹחַ הַבּוֹלוֹנֶז אָבַד בַּדֶּרֶךְ
מִמַּרְסֵי לְחֵיפָה;
אוּלַי טָבַע בַּיָּם
אוּלַי נֶחְטַף בִּידֵי אוּזְבֶּקִים מְשֻׁלְּחֵי רֶסֶן
אוּלַי הִתְפּוֹצֵץ בְּטָעוּת".
אִם תִּרְצוּ אַהֲבָה,
תְּקַבְּלוּ בְּקֹשִי מַעֲטָפָה רֵיקָה, בְּלִי כְּתֹבֶת,
בְּלִי כְּלוּם.
אַחֲרֵי הַבְּכִי וְהַשֵּׁנָה תָּבִינוּ שֶׁאֶפְשָׁר
לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בַּמַּעֲטָפָה הָרֵיקָה,
לָשִׂים בָּהּ מַשֶּׁהוּ:
אוּלַי שֶׁבֶר זְכוּכִית
אוּלַי טַבַּעַת שֶׁהִתְעַקְּמָה
אוּלַי קְוֻצַּת שֵׂעָר. מַשֶּׁהוּ.
אִם תְּבַקְּשׁוּ מַעֲטָפָה רֵיקָה,
תְּקַבְּלוּ אַהֲבָה,
אֶת כָּל הָאַהֲבָה שֶׁבָּעוֹלָם.