פסיכולוגיה עבריתפסיכולוגיה עברית

×Avatar
זכור אותי
על מעלות הניגון המשותף – שירו אחים עימנו

על מעלות הניגון המשותף – שירו אחים עימנו

ארנון רולניק | 26/6/2014 | הרשמו כמנויים

נכתב ביחד עם משה האוזמן, מטפל באומנות ואנליטיקאי יונגיאני

פוסט זה מהווה הזמנה...
אה, תגידו: שוב ארנון מזמין אותנו לאחד ממערכי ההשתלמות של הקליניקה שלו...
לא - הפעם זו הזמנה לקבוצה.
אה, דינמיקה קבוצתית...
לא - ממש לא. זוהי הזמנה לקבוצת שירה.
אה, מקהלה...
לא - זו הזמנה לקבוצת שירה של אנשים העוסקים בנפש ומעוניינים להתחבר ולהסתנכרן עם ה"זולת".

אז הנה סיפור הרקע.

הכרתי את משה בבריכה. שמעתי אותו שר את "שיר המעלות" ואחר כך את "תודה" שירו של עוזי חיטמן:
"תודה על כל מה שבראת /תודה על מה שלי נתת /על אור עיניים /חבר או שניים
על מה שיש לי בעולם /על שיר קולח /ולב סולח
שבזכותם אני קיים..."
להפתעתי מצאתי את עצמי מצטרף אל שירתו ומאז יש לי עוד חבר (או שניים…).
אז למה אנו מטרידים את מנוחתכם עם סיפור קטן זה. כי מצאנו שיש בשירה המשותפת חוויה ייחודית הקשורה בכמה מרכיבים.

שירה טובה לנו

אתן רגע למדען ולפסיכופיזיולוג שבי לדבר: בשנים האחרונות מתקיים מחקר ענף סביב התחום של שינוי קצב לב. בעוד שבעבר חשבנו שמטרתנו היא להוריד את קצב הלב ולעשות אותו איטי וקבוע – מסתבר שהמצב הבריא הוא להגיע לקצב לב משתנה העולה ויורד בתלות בנשימה. בזמן הכנסת אויר קצב הלב עולה ובזמן הוצאת אוויר הוא יורד. חלק גדול מטיפולי הביופידבק המודרני מתבססים על עיקרון זה.
הבעיה הייתה כיצד לגרום למטופלים שלנו לזכור את קצב הנשימה הנכון ולזכור לתרגל באופן קבוע מספר פעמים ביום. הפתרון היה ליצור שיר או מוזיקה שקל יהיה להתחבר אליה.
לצורך זה יצרתי יחד עם עמיתי טובי אורבך "מוזיקת נשימה" או כפי שדן תורן, אשר הלחין מספר קטעים כאלו, קרא לזה: "מוזיקת נשמה". מצאנו כי יכולת השליטה על שינויי קצב הלב הייתה גבוהה הרבה יותר אצל אותם אנשים להם נתנו מוזיקה, שאפשרה להם לנשום בקצב נכון. הנבדקים גם דווחו שהיה להם קל להתחבר למוזיקה זו.
תוכלו לקרוא עוד על ההשפעות המייטיבות של שירה כאן
מה שכתבנו עד כה מלמד על כך שכאשר אדם רוצה להרגיע את עצמו ולווסת את קצב ליבו, הוא יכול להסתייע בשיר שיתרום לכך. כל זה קשור דווקא בפעילות של התרכזות בעצמי ואכן הרבה מהמחקר הפסיכולוגי והטכניקות המודרניות של רגיעה, מבוססים על שיטות של מדיטציה ומיינדפולנס.
אולם, יש תחושה שהפסיכולוגיה בעבר וגם הדורות החדשים של ה CBT מרוכזים מאוד בעצמי ובפיתוחו, ופחות בכלל, ביחד. מעט מידי נכתב ויושם בכיוון של חיזוק הקשר בן היחיד לקבוצה.

לשיר ביחד

משה הוא בן דגניה, אני בוגר עין שמר.. אולי משום כך יש לנו געגוע לשירה ביחד. לשירה בצבור. עבודת MA של לאה מרזל אודות השירה בציבור בקיבוץ מצטטת חוויה זו כך:
"נימי הנפש האינטימיים ביותר גנוזים בשירים ובניגונים שהיו מהלכים ביניהם באותה תקופה...מעניין ביותר הוא אותו דיסוננס בולט בין קשיות היום ומלאכתו ובין אותה רכות שבהבעה שירית..."
או, אולי לא ילדותינו בקיבוץ הביאה אותנו לשירה, אולי היה זה החלק המטפל שבנו: יש לנו ניסיון לא מועט בסדנאות ובעבודה עם קבוצות. היו מקרים שהיינו פותחים את הקבוצה בשתיקה מדיטטיבית. רגעי המדיטציה אפשרו לכל אדם להתחבר עם עצמו הן ברמת המחשבות והן ברמה הפיזיולוגית. אבל היה בהם להרגשתנו גם משהו שמתנתק מהכלל, מהקבוצה.
במספר מקרים התחלנו את הקבוצה עם שירה משותפת. התחלה כזו של הפעילות הקבוצתית אפשרה חוויה אחרת: חווית התחברות עם האחר, עם הקבוצה. שהרי זו היא מהותה של שירה בציבור.

שירה ביחד כהזדמנות לסנכרון

על ההסתנכרנות כתבתי לא מעט. כמטפלים אנו מרגישים שהרגע הקוראטיבי בטיפול הוא אותו רגע בו המטפל והמטופל חווים ביחד משהו. רגע מיוחד זה שהמטפל אומר בדיוק את הדבר הנכון בקצב הנכון ובאינטונציה המתאימה. לפעמים מדברים על "כימיה" בין אנשים. זה מרגיש לנו מונח לא מדויק. אנו מחפשים יותר את אותה התאמה בקצב הדיבור, בהבנת התכנים, אנחנו מחפשים את אותו ריקוד עדין בין אנשים, וביחסים הטיפוליים, בהם נוצרת התאמה בין מטפל למטופל. כפסיכותרפיסטים אנו רגילים לחשוב על התאמה בתכנים, במילים, ואנו מתעניינים גם בהתאמה בתנוחות הגוף, בהסתכלות המשותפת, בהוצאת הצלילים, ובשיתוף המבטים.
יש לנו הרושם ששירה ביחד מהווה הזדמנות להסתנכרנות שכזו. אנו צריכים להקשיב האחד לקולו של השני, לקצב שירתו, לדגשים ששם במילים ובמוזיקה, לעוצמת הקול. למעין מסע קולי משותף.

מנטרה מול שירה יהודית

כחלק מחיפושינו הזדמנו משה ואני לסדנת שירה של הזמרת Deva Premal ושותפה Miten. הם מלחינים מנטרות עתיקות הודיות וטיבטיות. החוויה הייתה נעימה מאוד והיו רגעים שהקהל ואנו הצטרפנו אליהם והייתה הרגשה של אחדות נעימה. אלא שהרגשנו שעבורנו שירה עם תכנים – ואולי בעיקר תכנים הקשורים למסורת היהודית ולא הטיבטית – עושה לנו חוויה משמעותית יותר.
בשבילנו יש משהו מאוד נעים לשיר ביחד שיר שלמילותיו יש תוכן שנוגע בנו, בישראליות וביהדות שבנו. בנוסף לכך עלתה החשיבות של נגיעה בעולם האמונה.
יאיר כספי אומר בספרו החדש (נסיון – הוצאת דביר 2013): "הוצאתו של האלוהים מהפסיכולוגיה הולידה הפרעות חדשות. אנשים שחושבים שהם במרכז העולם, ומתקשים מאוד ליצור קשרים אנושיים שאינם סובבים סביבם".
קחו למשל את "שירת העשבים" של נעמי שמר המבוסס על מילותיו של הרבי נחמן מברסלב:
"דַּע לְךָ/ שֶׁכָּל רוֹעֶה וְרוֹעֶה/ יֵשׁ לוֹ נִגּוּן מְיוּחָד מִשֶׁלּוֹ/ דַּע לְךָ /שֶׁכָּל עֵשֶׂב וְעֵשֶׂב /יֵשׁ לוֹ שִׁירָה מְיוּחֶדֶת מִשֶׁלּוֹ /וּמִשִׁירַת הָעֲשָׂבִים/נַעֲשֶׂה נִגּוּן /שֶׁל רוֹעֶה
כַּמָּה יָפֶה /כַּמָּה יָפֶה וְנָאֶה /כְּשֶׁשׁוֹמְעִים הַשִּׁירָה שֶׁלָּהֶם
טוֹב מְאֹד /לְהִתְפַּלֵּל בֵּינֵיהֶם /בְשִׂמְחָה לַעֲבֹד /אֶת ה'".
אנו שומעים כאן מחד את ההבנה של הייחוד של כל אדם ומאידך את ההנאה של ההקשבה לשירה המשותפת.
נדמה שהדבר החשוב הוא השלוב של קול היחיד עם הייחודיות שלו, עם הקול המשותף המופק בשירה ביחד.
ומהמקום הזה שלוחה הזמנתנו:

אז בואו לשיר עימנו.

אנו רוצים, אם כן, לפתוח קבוצת שירה.
קבוצה שתשיר שירים עם משמעות. משמעות לנו כיחידים, לנו כקבוצה, לנו כעוסקים בנפש ולנו כיהודים.
אחיות ואחים התבואו לשיר עימנו?

הנכם מוזמנים לכתוב לנו:
Housmanmo@gmail.com




עוד בבלוג של ארנון רולניק

 הדיבור על fake  הוא כאילו זר לפסיכולוגים. אנו הרי אמונים על הכנות, האוטנטיות ועל ה true self . אם אנחנו כבר...

תגובות

הוספת תגובה לפוסט

חברים רשומים יכולים להוסיף תגובות והערות.
לחצו כאן לרישום משתמש חדש או על 'כניסת חברים' אם הינכם רשומים כחברים.

אורן באורן ב23/9/2014

ניגונים חסידיים. רעיון ממש יפה!
הוא הזכיר לי כי השירה המשותפת קיימת בטישים של חסידויות שונות, בהם שרים ביחד ניגונים.
בנוסף, השירה של הניגונים מתקיימת בכל שולחן שבת.
נתקלתי בתופעה בעיקר בטיולים בבתי חב"ד בחו"ל - יש לחבדניקים "סדר ניגונים" - זמן שבועי בד"כ כשעה לפני שיוצאת השבת, בו לומדים ביחד איך לשיר ניגוני נשמה עמוקים.
החלוץ המוביל את ההבאה של הניגונים לעולם הכללי והחוצה מהקליקה החסידית הוא הרב יאיר כלב, או קבוצת 'הלב והמעיין'.

ארנון רולניקארנון רולניק22/7/2014

המוזות שותקות כשהתותחים יורים - לא אצלנו. קבוצת ה"לשיר ביחד" מתכנסת שוב בשבת הקרובה. הפגישה השנייה של קבוצת ה"לשיר ביחד" תתכנס בשבת ה 26 ליולי בשעה שש אצל ארנון.
לתאום הגעה כתבו ל משה housmanmo@gmail.com

ארנון רולניקארנון רולניק30/6/2014

פגישה ראשונה, הקשבה לקולות ולציפיות. שמחנו לקבל הרבה יותר מ"מניין" קולות המתענינים ורוצים לשיר יחדיו.
אנו מזמינים אותכם לפגישת בה נכונן את קבוצת השירה שלנו.
הפגישה תתקיים בביתו של ארנון רולניק, רחוב מיכה 9 רמת גן.
ביום שבת ה 12 ליולי בשעה 1800.
אנא אשרו למשה (housmanmo@gmail.com) את הגעתכם.

משה וארנון

בלה סוסבסקיבלה סוסבסקי28/6/2014

מקסים!. עבורי אין תרפויטי יותר משירה משותפת.. (טוב, אולי אחרי טיפול ויוגה)...
האם מכירים אתם את מעגלי השירה המקודשת?
אלה הם מעגלי שירה מדיטטיבית של ניגונים ושירים ממסורות יהודיות וגם ממסורת מעגלי הrainbow
למי שמעונין יש מעגל כזה בירושלים ביום שני הקרוב 30/6 בין 18:30-23:00. בואו בשמחה!
שירים שהייתי שמחה לשיר:
"באנו ביחד להיות אתכם"
סובב סובב העולם על ציר אהובי"
"הנה אני כולי שלך"
בנקיק נסתר בין צוקים"
"אדוניי שפתי תפתח"
"אדמה ושמיים"
"שובי נפשי"
ועוד ועוד ..... ועוד!
אשמח להשתתף במעגל כזה...
שבוע טוב,
בלה

עירית שקלעירית שקל28/6/2014

רעיון מצוין. כמי שאוהבת לשיר ואוהבת סינכרון
אשמח להשתתף בערבים כאלה
למה לחכות?
עירית

ארנון רולניקארנון רולניק28/6/2014

תודה להד קולכם. תודה להד שעולה בעקבות הפוסט שהזמין לקבוצת השירה. פרטים ישלחו לכם על ידי משה האוזמן housmanmo@gm.
עד אז נשמח אם תכתבו כאן (בתגובות) שמות של שירים ופיוטים מהמסורת היהודית ושנוגעים בנפש, שהייתם רוצים לשיר עימנו.
ארנון

לימור לבלימור לב27/6/2014

תודה. שלום ארנון.

גם אני רוצה לשיר ניגונים יהודיים.
ואיפה תשירו בחברותא?
לימור

נעמי טאוברנעמי טאובר26/6/2014

איזה רעיון מקסים!!!. לא צריך להכביר מלים על כוחה של המוזיקה, וכאן- גם החיבור לשירה , שמשתף גם את הנשימה, והביטוי העצמי