מרדכי רוטנברג "פסיכולוגיה יהודית וחסידות - הפסיכולוגיה שמאחורי התיאולוגיה ".
כבר מן הכותרת ניתן לראות את הקישור שעשה המחבר בין הפסיכולוגיה לבין היהדות והחסידות. עם זאת , פרופ' רוטנברד מתייחס בעיקר לתכנים ולערכים ופחות לדינימיקה . לפי שיטתו כל התפיסות הפסיכולוגיות הינן בבסיסן מערכת ערכים דתיים של אותה התרבות שעברו תהליך של "חילון" והוטמעו בתהליכי החשיבה של אותה תרבות.
תפקידו של המטפל , לפי רוטנברג ,הוא להכיר את המטא-מערכת של ערכים של המטופל ולכוונו להצלחה בהגשמתם. כפי שאני מבין אותה , רואה גישה זו במבנים הפסיכולוגים, מבנים קבועים המשותפים לכל התרבויות ( " המונח פסיכולוגיה , כידוע , כולל יסודות אוניברסליים כגון דחפים , רפלקסים , הרגשות, תחושות ותהליכי חשיבה קוגניטיביים. במשמעות זו אין כמובן לדבר על "פסיכולוגיה יהודית" בשום צורה ואופן") ובמערכת היחסים בין אותם מבנים מערכת קבועה ואוניברסלית .מה שמשתנה בין התרבויות הם התכנים.כך למשל מושג ה"goal" עשוי להכיל בתרבות אחת הצלחה אישית ובתרבות אחרת בעלת צופן של " ערבים זה בזה ", תרומה לחברה .
לפי גישה זו , יש מקום , ואף ראוי לעשות מלאכת תרגום של המושגים הלקוחים מעולם היהדות לעולם הפסיכולוגי , בכדי להגדיר לעצמנו מהם המטא-ערכים והתפיסות שעומדות ומכוונות את האדם שלפנינו, כך שנוכל באופן זה לנהל דיאלוג בין עולם הערכים של המטופל שמדבר בשפה היהודית , לבין העולם הפסיכולוגי , על פיו מתנהל הטיפול. הציור שמתקבל הוא של מערכת פסיכולוגית גדולה בה ליהדות ( כמו לכל תרבות אחרת ) יש מקום כרכיב "נותן טעם".
אריאל שפירא |